خیام

عمر خیام نیشابوری: دانشمند چندوجهی ایرانی
(۱۰۴۸–۱۱۳۱ میلادی)

زندگی اولیه و تحصیلات
عمر خیام، با نام کامل غیاث‌الدین ابوالفتح عمر بن ابراهیم خیام نیشابوری، در ۱۸ مه ۱۰۴۸ میلادی در نیشابور، خراسان (ایران امروزی) به دنیا آمد. او به‌عنوان یکی از برجسته‌ترین دانشمندان عصر طلایی اسلام شناخته می‌شود. لقب الخیامی (به معنای «چادرساز») احتمالاً به شغل خانوادگی او اشاره دارد. خیام تحت تعلیم امام موفق نیشابوری، یکی از دانشمندان مشهور زمان خود، در ریاضیات، نجوم و فلسفه تحصیل کرد. برخی داستان‌ها از دوستی او با نظام‌الملک (سیاستمدار آینده) و حسن صباح (بنیان‌گذار فرقه اسماعیلیه) حکایت می‌کنند، اگرچه اختلاف سنی میان آن‌ها باعث شده است که صحت این روایات مورد تردید قرار گیرد.

دستاوردهای علمی
۱. ریاضیات:
خیام با نگارش رساله‌ای در باب حل مسائل جبر (۱۰۷۰ میلادی)، انقلابی در جبر ایجاد کرد. او در این اثر به‌طور سیستماتیک معادلات درجه سوم را با استفاده از روش‌های هندسی و مقاطع مخروطی حل کرد، رویکردی پیشگامانه که بعدها بر کار ریاضیدانان اروپایی تأثیر گذاشت. او همچنین به نقد اصل پنجم اقلیدس پرداخت و ناخواسته به پایه‌های هندسه نااقلیدسی کمک کرد.

۲. نجوم و تقویم جلالی:
خیام به دستور سلطان ملک‌شاه اول، رهبری اصلاح تقویم را بر عهده گرفت و در سال ۱۰۷۹ میلادی تقویم جلالی را تدوین کرد. این تقویم خورشیدی با چرخه‌ی ۳۳ ساله، دقتی بی‌نظیر (۳۶۵٫۲۴۲۱۹۸ روز در سال) داشت و حتی از تقویم گریگوری نیز دقیق‌تر بود. او همچنین رصدخانه اصفهان را اداره می‌کرد و جداول نجومی و فهرست ستارگان را گردآوری می‌نمود.

میراث ادبی: رباعیات
اگرچه خیام در زمان خود به‌عنوان یک دانشمند شناخته می‌شد، اما نبوغ شاعرانه‌اش تا قرن نوزدهم ناشناخته ماند. مجموعه رباعیات او که به موضوعاتی چون مرگ، تردیدهای وجودی و لذت‌های زمینی می‌پردازد، پس از ترجمه انگلیسی ادوارد فیتزجرالد در سال ۱۸۵۹ با عنوان رباعیات عمر خیام به شهرت جهانی رسید. اشعاری مانند «یک جام شراب، یک قرص نان و تو» همنشینی هدونیسم و عمق فلسفی را نشان می‌دهد و دیدگاه‌های مذهبی متعارف را به چالش می‌کشد. صحت انتساب بسیاری از رباعیات به خیام مورد بحث است، اما زیبایی بی‌همتای آن‌ها غیرقابل انکار است.

سال‌های پایانی و درگذشت
پس از مرگ ملک‌شاه در سال ۱۰۹۲ میلادی، ناآرامی‌های سیاسی خیام را مجبور به ترک کارهای نجومی کرد. او برای انجام حج به مکه سفر کرد، احتمالاً برای پاسخ به اتهامات بدعت‌گذاری، و سپس به نیشابور بازگشت و تا زمان مرگش در ۴ دسامبر ۱۱۳۱ میلادی به تدریس و نوشتن پرداخت. آرامگاه او در نیشابور که در سال ۱۹۶۳ بازسازی شد، نماد میراث ماندگار اوست.

میراث و تأثیر جهانی
خیام به‌عنوان دانشمند-شاعر، پلی میان عقلانیت و هنر ایجاد کرده است. دستاوردهای ریاضی او بر افرادی مانند جان والیس و جیرولامو ساکری تأثیر گذاشت، در حالی که شعر او الهام‌بخش نویسندگانی از تنیسون تا تی.اس. الیوت بوده است. امروزه او نماد شکوفایی فکری ایران قرون وسطی است و به‌طور یکسان برای نوآوری‌های جبری و تأملات بی‌زمانش درباره‌ی شرایط انسانی مورد احترام است.

«آن قلم که نوشت، چون نوشت، رفت...»
— رباعی‌ای از رباعیات که تأمل خیام درباره‌ی سرنوشت و ناپایداری را به تصویر می‌کشد.

نظری ثبت نشده است