بخش ۶۳ - در بیان آنکه تسبیح موجودات به لسان حال می باشد چنانکه گذشت و ارباب کشف و نظر در آن متفقند و به زبان مقال نیز می باشد چنانکه اصحاب کشف و عیان

نوشته جامی در هفت اورنگ فصل دفتر اول بخش سلسلةالذهب

حمد تسبیح حق بدین قانون

که رسانیده شد به عرض اکنون


به لسان دلالت آمد و حال

نه به ترتیب لفظ و حرف و مقال


وین به سمع خرد شود مدرک

واندر این نیست هیچ کس را شک


لیک ارباب کشف و اهل عیان

در جماد و نبات و هر حیوان


نطق دیگر همی کنند اثبات

در جمیع مواطن و اوقات


همه مستند زنده و گویا

خالق خویش را به جان جویا


حمد و تسبیح حق همی گویند

راه قرب و رضا همی پویند


تیزگوشان که سمعشان مبدل

شد به سمع دگر ز نور ازل


حمد و تسبیح شان همی شنوند

گرچه اهل نظر نمی‌گروند


مرتضی گفت با رسول خدا

رفتم از مکه جانب صحرا


هیچ سنگ و درخت نامد پیش

که نگفتی سلام بی کم و بیش


ابن مسعود گفت وقت طعام

می شنیدیم از طعام کلام


به زبان فصیح و لفظ صریح

خوش همی گفت بهر حق تسبیح


نظر خود را بنویسید

نظرات